南京贡院位于秦淮河畔，夫子庙之旁，是中国科举史上最大的考场，足足有三十多万平方米，近两万间用作考试的号间。
　　不过一般会试都不会坐满，这两万号间大多是用于应对乡试的，为了维持秩序，也是在表明重视，朱由榔派遣御前司一千甲士，并从正在京内卫戍的两个光复中军师，随机抽取二十个哨，封锁考场。
　　贡院之中，一座三层小楼高高立起，俯瞰全场，那是主考官和副考官所在的明远楼，考场里外两层围墙，上面还种有荆棘，算是比较原始的“铁丝网”了。
　　为了搞好这光烈朝的第一次科举，从内阁到礼部，可谓如临大敌，重视程度丝毫不亚于正在筹备中的四川战役。
　　主考、副考之下，还设有监临、监试、巡察、同考、提调、执事等众多官吏五百多人，以至于礼部人手不够，还得从翰林院借调。
　　至于负责后勤、防卫、搜查工作，则大多交给军士。
　　天色还未全亮，主考姜曰广就得先带着一众考官，跑到隔壁夫子庙去，先祭拜孔子，然后才开始让聚集在考场外的士子列队入场。
　　陈贞慧走在队伍之中，他已经四十岁出头了，但对于考进士这事儿来说，这个岁数不算夸张，侯方域想考，还没做个机会呢（只有秀才功名）。
　　他对自己的实力还是信心满满的，当年其人可是在文风鼎盛的南直乡试，杀到了桂榜第二，这个成绩想在全国的会试当中拿个名次不难，毕竟能和南直考生一较高下的，也就浙江、江西而已。
　　同行的还有熟悉面孔，比如年仅十九岁的夏完淳。
　　今年年初，夏完淳守孝三年时间已到，但他还是拒绝了朝廷的直接征辟，选择科举入仕，对于这个时代的文官而言，科举入仕才是正途，如果走恩荫或是其他路子，即使朝廷认可，在民间口碑也会有所议论。
　　当然，其实夏完淳身上原本连秀才的功名都没有，这倒不是说他没这才华，而是因为人家从十四岁开始就开始抗清了，也没法考功名，朱由榔以夏允彝（追封太子少傅、礼部侍郎）的关节，给了他一个恩阴监生，可以直接参加会试，否则真要从秀才考起，那也太麻烦了。
　　“晚辈见过定生公。”
　　夏完淳见陈贞慧在旁，连忙行礼，两人年纪相差十多岁，称一声晚辈也是应当。
　　陈贞慧自然是谦让一二，虽说人家是靠恩阴参考，但自己这叔叔辈与之同科，也有些惭愧。
　　两人并非第一次见面了，早在复社之时，夏完淳师从陈子龙，也算是门声显赫，自然与陈贞慧、方以智、侯方域这些江南风云人物见过面。
　　军士站立在白色漆墙的大门前，一一搜查考生，检视是否有夹带，所以速度格外慢，两人便攀谈起来。
　　“听说这次恩科会试人数不少啊，光浙江举子就超过八百号，江南各省加一块，少说也得有五千以上。”
　　陈贞慧感叹道
　　自崇祯十七年以来，江山沦丧，弘光、隆武政权都还没坚持到开科举，就已经亡了，仔细算算，已经有六年未开科举了。
　　故而如今恩科消息一传开，全江南的读书人都欢欣鼓舞，不得不说，这对安稳人心，也是一针强心剂，科举的恢复，就意味着国家发展开始慢慢回归正轨。
　　于是六年来积压的迷茫惶恐，就转变为参与此次科举的人数差点突破历史新高。
　　汇集南京的各省举子就高达六千一百多人，比往年多出近三成。
　　可以预见的是，这次录取的人数也不会少，随着江南光复，产生大量的职务空缺，而且未来不久还要收复四川、西北，也需要大量官吏，朱由榔必须先储备一批人才，以免临时难以应对。
　　吏部预算，至少要录取五百人以上才勉强够用，而之前的明朝科举，最多也就四百七十人。
　　“今科乡试放得也松，举子比往年要多。”
　　夏完淳虽说拒绝了朝廷征辟，但也关心时事，由于他和他父亲当初都属于铁杆反八股的，南京诸多报纸论战里，也常有他的身影。
　　陈贞慧也笑道
　　“不过这次恩科，也真是藏龙卧虎啊，你看了前日《宁报》没有？还专门出了一期评点此番各省乡试杀出来的‘文魁’呢，哈哈。”
　　明代科举之风鼎盛，对于大明的民间舆论场而言，每三年一届的科举，关注度不亚于后世的世界杯，于是乎，随着报纸的流行，许多民间小报都开始如同后世评点球员一样，论起各省出名的举子，还在押谁能进一甲。
　　尤其是《宁报》，这家报纸虽然有皇家背景，但在内容上，却比《启民报》还不正经，盖因《宁报》的主编比较奇葩，名叫李渔，这位仁兄光提名字可能让人没什么印象，但如果说到他的作品，在后世某些人耳中却是鼎鼎大名，他就是《肉x团》的原着作者。
　　明晚期，也许是物极必反，严苛的程朱理学压迫下，一些思想前卫的士人选择用行动反抗，倒是促进了社会风气的开放，尤其是江南，涌现出被称为“三大怪儒”的一批先进知识分子。
　　本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！有提倡男女平等，第一个敢砸“孔家庙”的李贽；有历史上第一个歌颂工人斗争的陈继儒；还有就是这位，敢在封建社会提倡“性解放”的李渔……
　　这厮主编《宁报》后，整个报刊的风格越来越不正经，越来越有搞颜色的嫌疑，被书社警告后，才不得不收敛，只能另搞花活。
　　可书社也不敢撤换他，毕竟《宁报》能飞速成长为南京第二大报纸，甚至在盈利上，比《启民报》还强，靠的就是这位，最后李渔又瞄上了这次科举，对于这种热度爆棚的话题，李渔则搞起人物评点来，大整花边新闻，传播甚广。
　　夏完淳自然也看过，会心一笑
　　“说起来，定生公可是排在那‘南直才子录’第一啊。”
　　陈贞慧也是笑容满面，这李渔还是很识相的，在评点里颇为给脸的安了个‘南直第一才子’名头给他，可比那什么“复社四君子”有脸面多了。
　　忙谦虚道
　　“我看此次恩科强手云集啊，那浙江的朱彝尊、毛奇龄，福建的林芝远、章瑜，江西的欧怀章、费云宜。”
　　“毛奇龄？我倒是听说过这人，听说狂悖无礼得很，也不知是真是假。”
　　正在二人闲聊之时，终于临近大门，由官兵仔细搜检之后，放了进去。
　　每个考生得被随机抽了一个竹牌，上面写着编号，就是他们考试的号间。
　　一名二十出头的士子和旁人大不相同，古代科考考生自己都是要带许多东西，什么吃食、笔墨之类，由于会试不仅只考一天，而是要连考六天，六天之内，吃喝拉撒都在号间里，所以有些还要带上锅碗瓢盆。这人却是只拿了根笔，踹了一方墨，在众人奇怪目光下，拿着竹牌就进了号间，最终颇有些凡尔赛道
　　“哪有这么麻烦，提前交卷不就是了。”
　　其人正是“浙江狂生”毛奇龄，之所以说他狂，倒不是说他喜欢吹牛，而是嘴太臭，经常得罪人，甚至给自己弄出不少仇家。
　　但就才华而言，十三岁就以杭州第一中秀才，前两个月又中浙江乡试第二名，嘴臭也是有资本的。
　　三通鼓声后，考试正式开始，会试可就不同于乡试那般草率了，分三科，要考六天，而且与很多人印象不同的是，会试经义并非一文定胜负，而是要写十几篇。
　　不过朱由榔稍稍将其缩短，将四书五经的经义全部放到三天之内解决，再用一天考策论，最后一天考明算，变成了五日考完。


第28章 张榜
　　前三天考经义颇为紧张，数千士子奋笔疾书，题目是三篇四书文，三篇五经文，好在题目都不算太刁钻，就算背书也能糊弄上几句。
　　当然，八股行文，重在破题，其实你写第一句上去的时候，就已经决定整篇文章的层次了。
　　毛奇龄抄下题目后，颇为不屑地咧咧嘴，就这，还需要考三天？
　　两日之内秒杀。
　　这厮素以狂傲闻名，甲申之后，他先是跟朱以海那边参与抗清，后来队伍被打散，流亡江湖，曾自称“元明以来无学人，学人之绝于斯三百年矣。”，他已经不是反思、批判程朱理学的问题了，他是直接喷朱熹啊！
　　为此先后被人构陷多次，但依旧不改嘴臭本色。
　　原本按照常例，虽然考场会供应部分饭食，但相当少，并且难吃的要死，所以考生都会自带一些干粮（必须是切碎的，方便检查），但这次，由于之前朱由榔出于好奇，亲自跑到贡院看了一遭，觉得这真他妈不是人呆的地方，实在不比猪圈强哪去，拨了两万两银子，让礼部花点心思。
　　比如晚上御寒的被褥，又在号间里增设了木板，用作休息，还有饭食也算丰盛了许多，起码有肉，避免有人考着考着就昏迷过去了（这种事很常见，还有直接考死的，很多体质不佳的人，熬了六天后就得大病一场。）
　　做好卫生工作，几千号人全都挤在那小小号间里，吃喝拉撒五六天，不染病才怪。
　　第二日，毛奇龄就已经完成了第一科六篇经义，誊抄到卷子上，在寂静一片只有纸笔刷刷声的考场中，埋头呼呼大睡。
　　但从第四天开始，毛奇龄才算是稍稍又打起了精神。
　　策论考试分上下两策，考生依据题目各做一文。
　　第一题是，子曰“有教无类”，朝政大事，教化为本，若尔牧守一县，当以何推广文教？
　　第二问，贾谊五饵三表之说，班固讥其疏。然秦穆尝用之以霸西戎，中行说亦以戒单于，其说未尝不效论。
　　贾谊是西汉名臣，曾经给汉文帝写过关于防御匈奴的策略，“五饵三表”大概意思就是，用美食、美女、华屋、财务、奴婢这些奢侈享受作为诱饵，诱导匈奴人投降，皇帝再亲自善待抚恤他们，匈奴人自然就不足为虑了。
　　这番言论后来被班固嘲笑，觉得贾谊实在异想天开，不切实际。
　　但实际上，春秋时期的秦穆公用美女诱降西戎，越王勾践凭借西施祸乱吴国，中行说投降匈奴以后，多次进谏单于不要喜爱汉朝人的丝绸、华屋、美女，说明中行说也认为这些东西会威胁匈奴。
　　那么贾谊和班固到底谁对谁错呢？策论就像后世的议论文一样，让考生自行选取角度，提出观点，论述理由。
　　这道题看似是个价值观问题，好像贾谊就是“媾和派”，班固则是“主战派”，但其实没有这么简单，背后真正考察的，是考生对于外交政策的认识。
　　因为贾谊和班固其实都是正确的，关键在于，他们所处的时代不一样，汉文帝时期，国家大乱刚定，休养生息，国力尚还颓弱，就需要和匈奴缓和关系，哪怕忍辱负重，也要争取时间。班固则处在东汉初年，匈奴早已四分五裂，汉军横扫漠北，自然不用讲什么妥协。
　　问题就是在考察，这些学礼教纲常长大，先论立场，后论对错，以及主流价值观“外圣内王”的朝贡外交熏陶下的士子，能不能体会到背后，国家实力、利益对于外交政策变化的影响。
　　外交政策要服务于国家利益，和形势变化。
　　很显然，大部分人都没有领悟到这一层。
　　虽然支持两种观点的人都有，但都流于表面，站贾谊这边的，自然是“外圣内王”，蛮夷不服王化，那就修文德以服之嘛。
　　而站班固那边的，自然是汉匈世仇，前有白登之耻，若如此屈膝求和，何以士大夫气节自持？宁为玉碎，不为瓦全。虽然看似激进，但本质上也没有超脱以道德伦理先于实际问题的理学观点，没有从国家利益得失的角度去分析问题。
　　毛奇龄这才打起精神，觉得颇有些意思。
　　以往的会试也会考策论，但大部分都是中规中矩，对于四书一些问题的延伸罢了，而且题目也都是符合宋明理学价值观的老生常谈。
　　可这次却显得离经叛道起来，颇合毛奇龄胃口。
　　第五日，最后一科，明算。
　　如果说策论好歹还能让人写几句，那么这明算科就实在难为人了。
　　即使狂傲如毛奇龄，也第一次体会到了啥叫挫败感。
　　这都是些啥？
　　一共二十道题，前十道还算正常，大多都是些《九章算术》里的问题，最难水平也就是求圆周、鸡兔同笼之类。
　　但到了第十一题以后，绝越加离谱起来。
　　从一元二次方程，到一些稍复杂的几何问题，成功将难度上升到初一，如果只是看过《九章算术》，也未必会做了。
　　而最后压轴的，是一道大杀器，后世高一内容的数列求和。
　　小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！虽然现代的数列是由高斯发现的，但事实上，中国古代也有过类似研究，《周髀算经》、《孙子算经》里都有所阐述。
　　虽然只是最简单的等差数列，但也足够难住绝大部分考生。
　　反正明算科也只做参考，朱由榔并没有打算让每个人都能答出，只要能选拔出部分有天赋的，糊弄进翰林院给自己搞科研就行。
　　毛奇龄被勾起了兴致，越算越起劲，笔头一刻不停，很多士子随便写了前面几题，就望洋兴叹，最后干脆提前交卷，或者呆滞。
　　唯有寥寥几十个人如鱼得水，奋笔疾书。
　　直到象征考试结束的鼓声响起。
　　所有人收卷后，依次从大门离开，回到各自住处，等待十四日后放榜。
　　所有试卷全部用泥糊住名字，分散打乱后，送往贡院中间的十八间同考官和主考、副考所在。
　　接下来十多天里，他们都不能离开这个院落，唯一一件事情，就是批改试卷。
　　经义的卷子前天就开始了，光复江南后，礼部还是征辟了好一批天启、崇祯时前科进士出身的官员，这些人年纪都颇大了，但经义水平都相当不错，足以判卷。
　　每个同考官一天阅读工作量不下七八万字，而且都是文言文，每篇都会写十几到几十字不等的批文，同一篇文章，要有两名同考官批阅过，如果两人批语相左，那就得请示主考、副考。
　　好在八股文这东西，文法结构都限定死了，对于资深科场老将而言，好不好其实一眼就能看出来。