他将一份份整理好的口供递给陈堪。
感慨道：“老了，精力大不如前了，才审了一夜的犯人，身体就有些吃不消了，下官得去眯一会儿，大人请自便。”
第一百六十九章 知己知彼百战不殆
陈堪看着坐在轮椅之上叫苦不迭的许远，忍不住翻了个白眼。
明明双腿都已经好利索了，还坐在轮椅上不肯站起来。
知情人知道他是在装逼，觉得坐在轮椅上很有风度，很有些诸葛亮万事万物尽在掌控的感觉。
但陈堪这是知道实情，要让不知情的人看见，还以为陈堪在压榨残疾人呢。
许远说完，也不管陈堪同不同意，一只手自顾自的摇动着轮子，一只手扇着不知道什么羽毛做出来的扇子，缓缓的朝衙门后庭而去，看背影，还真有点名士风流的意思。
没去管许远的恶趣味，陈堪打开一份份口供看了起来。
越看，陈堪便越失望。
从口供上看来，教坊司里都是些小喽啰，没有人知道佛子的真实身份，更没有人亲眼见过佛子长什么样子。
片刻之后，陈堪又觉得这样才合理，毕竟当初的陆丰都已经混到了正四品，在白莲教内也混到了菩萨级别，一样没有见过佛子。
看完了所有的口供之后，陈堪摩挲着着下巴开始沉思起来。
教坊司的白莲教徒被一网打尽，富乐院这个据点被端，对于白莲教这种见不得光的邪教来说，绝对算得上是损失惨重。
但幕后主使没抓到，一群小喽啰并不能起到太大的作用。
除非，顺藤摸瓜，将白莲教在整个京师的据点全部拔除，如此，佛子未必还坐得住。
将口供递给石稳，让他按图索骥的抓人，陈堪便回到房间里认真的研究起盛庸给他的白莲教资料。
正所谓知己知彼，百战百胜。
若是请了外援，还不能将佛子抓捕归案，他这张脸以后往哪放？
至于江浙一带的那些白莲教据点，陈堪并不打算让人去打草惊蛇。
更何况，这么多年过去，鬼知道那些据点还在不在，与其浪费兵力去抓那些小喽啰，不如集中力量将在京师的这条大鱼逮到。
……
城北靠近玄武湖的一处民居之内，一男一女正在慢条斯理的吃着的房屋主人准备的早餐。
男子面无表情，女子却是满脸的烦躁。
看见男子镇定自若的样子，女子脸上的烦躁更盛。
她将筷子一下砸在桌子上，看着男子质问道：“都什么时候了，你还有心情吃。”
男子面色不变，继续吃着东西。
慢条斯理的喝完一碗小米粥之后，男子这才说道：“该做早课了。”
一听见早课二字，女子烦躁的脸上顿时浮现出一抹酡红之色。
随后又有些恼羞成怒道：“现在外面全是搜捕咱们的人，还做什么早课，要做你自己做……”
说完，女子就要起身离开，但男子宛如铁钳一般的大手瞬间钳住她的手臂，让她无法动弹。
两个百姓打扮的男子默默的走进房间里，将桌子上的残羹剩肴撤下，男子轻轻一拉，女子便倒在了桌子上。
“滋啦～”
丝绸做的裙子被暴力的撕开，男子手掐法诀，向前一挺，房间内顿时传出阵阵靡靡之音。
“唔～”
一男一女做完所谓的早课之后，门外便进来两个女子为二人清理着各种秽物。
但女子却不愿意起身，反倒是就这么挂在男子身上。
男子坐回椅子上，一手抱着悬挂在自己腰间不愿意下去的女子，对着身旁的下人耳语了几句。
不多时，一个汉子走进房内，来到男子身旁轻轻说了几句话。
汉子脸色凝重的说完，男子眼中便闪过一丝愠怒，随后闭上眼睛开始沉思起来。
半晌之后，他说道：“损失了就损失了吧，都是些无关紧要的人，别让京师的变故影响了咱们的计划。”
这一男一女，便是潜伏京师数日的白莲教佛子与圣女，二人此次来京师的目的，本是为了在京察结束时，趁乱在地方官员之中安插人手。
其次也是想来会一会那个曾经破开他布下死局的男人。
令佛子没想到的是，那人的嗅觉竟如此敏锐，富乐院乃是从上一代佛子时便在京师留下来的据点，现在陡然被端掉，他身为佛子难辞其咎，年底回到教中叙事时，必然要被诘难。
汉子会意，随后躬身问道：“佛子，您和圣女，接下来有什么打算？”
男子沉吟了一会儿，眼中忽然闪过一丝冷意，随后对怀中女子开口道：“你的事情先放一放，随我去趟蜀中。”
女子脸上露出一丝不甘，但当他对上男子那双毫无感情的眸子时，顿时心中一惊，她知道，男子这不是在和她商量。
纵然心里不甘，她终究只是一个无权无势的女子，只得依附眼前的男子才有可能达到目的。
她强撑起笑脸，点头应道：“好。”
看见女子脸上的不甘，男子轻笑一声，安慰道：“放心吧，本尊会让那人付出代价的。”
拍拍女子雪白的肩膀，他对那汉子吩咐道：“你安排一下，本尊打算去趟蜀中。”
“是，小人这就去安排。”
汉子领命而去，不论是佛子，还是他，似乎都全然不将封锁了京师的五城兵马司放在眼里。
......
研究完白莲教自唐末到宋元时期的发展历史，陈堪的眉头皱了起来。
书中的种种迹象都表明，白莲教似乎不止一个佛子。
而盛庸在书上的注解，则是猜测白莲教很有可能不低于五个以下的佛子在管理。
盛庸将白莲教的势力范围分为东南西北中五大佛子，那是不是意味着在五位佛子之上，还存在着一个最高统治者？
“佛母？”
“或是白莲圣母？”
陈堪从后世了解到的知识里面可没有这些东西。
“看来，我还是把白莲教想得太简单了。”
陈堪自语了一句，他在后世所知道的白莲教，就是历史上的一个民间邪教，最多与弥勒教，明教，天理教能扯得上关系，但盛庸给的资料里面，白莲教光是分支就足足上百个。
并且这些分支教派，大多都已经演化成了在某个地方扎根很深的民间组织，父死子继，对教众拥有生杀大权。
第一百七十章 去蜀中
宗教对人的洗脑能力，陈堪还是有所了解的。
如果与自己敌对的佛子只是其中一支，那就有意思了。
大明地面上出现了这么庞大的邪教组织，朱棣竟然还能睡得着觉，心也真是够大的。
陈堪研究完盛庸给的资料后，便继续沉思起来。
不得不说，盛庸给的这份资料对陈堪来说非常重要。
至少让陈堪对自己的敌人有了一个清晰的认知，不再是狗咬刺猬没法下嘴的那种感觉。
想着想着，陈堪不自觉地将自己代入到佛子的身份里去。
陈堪在想，如果他是和自己对上的那个佛子，会做些什么？
要换做是他的话......
以他的性子，既然来到了京师，那他必然不会空手而回。
要么把对手弄死，要么趁京察期间尽可能的往朝堂里安排自己的人手。
但......既然白莲教不止一个佛子，那是不是意味着其他佛子也在做同样的事情？
更何况白莲教那么大的规模，不可能整个教派上下都是一派和谐的景象，没有任何竞争吧？
以己推人，若陈堪是佛子，在拥有那么多竞争对手时，会不会想要把竞争对手都干掉，让整个白莲教都由自己说了算？
答案是一定会！
小门小户之间两个兄弟为了争块地争栋房子还要打生打死，更何况白莲教那么大的家业。
陈堪不是圣人，难道佛子就是圣人？
那么，假如他是佛子，当他在京城损失了许多力量之后，其他佛子会不会对他有其他想法？
这个问题陈堪都不用去思考，以他的性子，不管其他佛子对他的势力有没有想法，他一定会在其他佛子对自己出手之前，先下手为强。
还有就是他在京城安排势力的时候，其他佛子难道就会闲着？
京城是一块肥肉，他在吃，那其他佛子会不会想来分一杯羹？
而除了京师，还有哪里有东西吃？
藩王造反的蜀中，被倭寇袭扰的福建......
陈堪的思维无限散发，很快，他便得出一个结论。
其他佛子不会让他独吞京师的肥肉，他也不会乐意把蜀中和福建的夹生饭让给其他人吃。
他吃不吃得下是一回事儿，但他肯定不愿意分别人一口吃的，尤其是分给竞争对手。
这就是人性。
“吱呀~”
大门被推开，陈堪的思绪被打乱。
他从佛子的身份里回神，看着进门的不速之客。
许远慢慢的拨动着轮椅，来到陈堪对面。
