“汝霖兄，看，这是石刻！”
　　扎营后赵秉忠在石台上闲逛，看到藏在青苔中的石刻，惊喜的喊来众人。
　　只不过这石刻似乎年代已久，而仙霞关从明初后就没人驻守了，石刻已经被岁月侵蚀了一半。
　　苏泽看着石刻，念诵道：
　　“吾生真是一枯蓬，行遍人间路未穷。”
　　众人对着石刻七嘴八舌的研究起来，就在众人开始考据这是谁的作品的时候，苏泽说道：
　　“这是陆游的诗。”
　　李贽点头说道：“确实是陆放翁的风格，只可惜石刻只剩下半块了。”
　　石刻上已经被岁月侵蚀，下半部分都已经看不清了。
　　就在众人叹息的时候，苏泽凭着记忆念道：
　　“暂听朝鸡双阙下，又骑羸马万山中。
　　重裘不敌晨霜力，老木争号夜谷风。
　　切勿重寻散关梦，朱颜改尽壮图空。”
　　陆游一生没有能够施展抱负的机会，眼看着故国收复无望郁郁而终，在场众人都是年轻人，对于这类的诗词还是不太喜欢。
　　只有苏泽倒是对陆游的诗句产生了些许共鸣，如今大明王朝也是天灾人祸不断，苏泽却还没有能力改变这个世道。
　　“那边还有一座小庙？”
　　众人走过去，只看到前方山体被挖去了一块，一尊石像被放在其中。
　　“这是壁龛，咦，这不是佛像，也不是道家的？”
　　苏泽的“宗教知识”虽然只有Lv3，不过也能辨认出这石像非佛非道。
　　黄懋冲看到石像旁边有一行刻字难道：“冲天大？”
　　“冲天大将军？”苏泽走过去一看，后面两个字虽然已经模糊了，但是还能辨认出是“将军”二字。
　　原来如此。
　　看到苏泽的表情，李贽问道：“汝霖，这是哪尊神佛的造像？”
　　苏泽说道：“冲天大将军，这是黄巢的石像。”
　　“黄巢！？”
　　众人都惊呼，没想到在这仙霞关下，竟然能看到供奉黄巢的壁龛。
　　苏泽喃喃道：
　　“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。
　　他年我若为青帝，报与桃花一处开。”
　　“好诗，好气魄！”李贽等人纷纷鼓掌叫好，可是他们环视整个山崖，根本看不到一朵花，却不知道苏泽为何会作这首诗？
　　苏泽这才想起来，自己还是吃了有文化的亏，这首后世脍炙人口的诗，在此时却流传不广。
　　原因自然也很简单，这是一首反诗，而黄巢的事迹在《新旧唐书》中都是着墨不多一笔带过的，也没有收录这首诗。
　　而时人编写全唐诗的时候，自然也不愿意将黄巢的反诗收录。
　　以至于苏泽念出来的时候，李贽等人还以为是苏泽有了灵感赋诗的。
　　苏泽连忙说道：“这首诗可不是我作的，是这位冲天大将军所作。”
　　黄懋冲又念了几遍，更是觉得精妙，而且这首诗气魄无双，众人都是年轻人，更是觉得写的豪气干天。
　　黄懋冲叹息说道：“若是黄巢早生百年，也许盛唐诗人中也有他一席之位。”
　　苏泽不以为然的说道：“晚唐朝廷无道，尸位素餐者满贯朝堂，有真才实学者却只能遗落民间，天下又岂能不造反呼？”
　　“要我说，若问黄巢，他更想做个反贼，而不是做个歌颂盛世的诗人吧。”
　　众人再次沉默，苏泽安排人手值夜宿营，黄懋冲更是念着黄巢的诗不能入眠。
　　等到第二天黄懋冲打着哈欠，看到同样打着哈欠的赵秉忠，两人相视一笑，各自在黄巢的壁龛前留下一点贡品，一行人再次登山，终于在正午的时候翻过了仙霞关。
　　等过了仙霞关，果然山路平坦了很多，而从这个时候开始，众人也正式离开闽地，进入浙江的地盘。
　　吕雀喜指着前方蜿蜒山路说道：“顺着这条路就是清湖古镇了！”
　　苏泽抬头看到远方的炊烟，众人都有了重返人间的感觉。
　　李贽突然问道：“清湖镇是属于衢州了吧？”
　　苏泽手上只有福建的地图，就是这幅地图都是他托关系从福建布政使衙门临摹出来的。
　　一省布政使衙门只有本道的地图，全国的堪舆图只有京师有。
　　李贽手上的浙江地图只有大概的方位，众人只能看向吕雀喜。
　　吕雀喜点头说道：“清湖镇隶属于衢州府。”
　　听说到了衢州，除了苏泽三人都有些激动起来。
　　李贽说道：“当年阳明先生多次在衢州讲学，衢州书院是如今心学大宗，汝霖我们可以顺道去衢州书院看看！”
　　李贽虽然受到苏泽影响，对于心学没有那么感冒了，但是好歹心学是如今大明第一学术，来到心学圣地李贽自然激动。
　　黄懋冲和赵秉忠也是如此，他们对于心学接触也不算深，但是能去天下知名的衢州书院参观也是好的。
　　苏泽也明白他们的心态，于是说道：“在清湖镇休整一下，我们就去衢州书院。”


第223章 徐渭
　　从仙霞关沿途而下，一行人抵达了清湖小镇。
　　和吕雀喜父子描述的不同，因为仙霞山上的矿盗横行，阻断了浙江和福建的通道。
　　再加上浙江的倭寇动乱，整个清湖小镇并没有想象中的繁华。
　　船只都靠在岸边，码头上都是闲坐的力夫，小镇中大部分商铺都大门紧闭，偶尔有些挑着担子贩卖南北货的商人，也都只是一些小杂货商人。
　　清湖镇是衢溪最南端的码头，宽阔的衢溪可以乘船而行，一行人就在码头该坐船，向衢州府的治所西安城而去。（不是陕西的，今衢州市）
　　苏泽一口气租了五艘浪船，这是一种可以用风帆驱动也可以划桨的中型商船，船东许久没见到这么大的生意，亲自为苏泽等人掌船。
　　果然水运才是古代的高速公路，一行人上了船之后，旅行的速度快了很多。
　　苏泽白天暗暗记下水文线路，水运是浙江的命脉，而整个浙江水道都会交汇在杭州府，这也是杭州府为何是浙江治所的原因。
　　若是日后攻浙，一个方案就是黄巢的办法，翻过仙霞山进入衢州，然后再陆地行军杀入杭州。
　　另外一条路就是从海上进攻，攻破宁波后再攻打杭州。
　　只要拿下杭州府，就等于掌控了整个浙江水系，那浙江就能全部攻破了。
　　苏泽不忘造反初心，默默记录周围的山川地理的时候，一座山峰突兀的出现在众人面前。
　　船东介绍道：
　　“诸位相公请看，这就是江郎山，此乃浙西第一险山，山中有一线天高百丈，仅能容纳一人通行。”
　　江郎山果然奇特，衢州所在的是浙北浙西群山中的盆地，大部分地形是平坦的，但是这座江郎山如同一根天柱拔天而起，见算是见惯了山的众人也啧啧称奇。
　　果然是险要地形，若是攻浙可以在江郎山上设伏。
　　又过了半日，浪船抵达江山县，这里的商旅才逐渐多了起来。
　　天色逐渐晚了，苏泽也觉得夜航不太安全，于是众人就在码头中歇息一晚，第二天再次起航。
　　苏泽一行人是大客户，船东拿着从江山县内买的水果送到了船坊内。
　　将水果放下，船东笑着问道：“诸位相公也是要去衢州书院参加祭孔大典的嘛？”
　　“祭孔大典？”
　　船东点头说道：“以往仙霞关通畅的时候，你们福建士子去往二京，都会去衢州祭拜孔庙的，只是这些年南方士子都从别道走了，要是以前这个时候啊，衢溪上可都是载着读书人的船呢！”
　　回忆起往日的盛况，船东又叹了一口气。
　　众人这才想起来，衢州还是孔子南宗所在。
　　这还是南宋靖康耻之后，金兵南下，赵构将时任衍圣公召到衢州，在衢州建立孔子家庙，这就是孔庙南宗。
　　蒙元建立之后，忽必烈让当时衢州孔家返回曲阜，但是时任南孔家主不愿意从命，就将孔子嫡脉的头衔让给留在曲阜的别宗，自此分出了南北两个孔庙。
　　大明建立之后，依然册封北宗为衍圣公，但是也承认衢州南孔的地位，衢州的南孔家庙和曲阜的孔庙规格是一样的，南孔虽然没有衍圣公的头衔，但是也能领祭孔庙，在整个南方读书人中地位超然。
　　众人本来就要去衢州书院，如今衢州有大典自然要去凑凑热闹，等到天亮之后众人催促船东赶路，继续向衢州城而去。
　　就在苏泽向衢州县城航行的时候，此时在衢州城外的衢州书院也是人声鼎沸。
　　整个浙江北部的读书人齐聚一堂，他们都是准备今年赶赴南北国子监入监的举人们。
　　之所以齐聚衢州，是因为衢州是孔庙南宗所在，众多士子要祭拜孔庙之后再北上。
　　每年这个时候，也都是衢州书院最为忙碌的时候，招待各地来的士子，举行讲学活动，还要孔庙祭拜的典礼都要筹备，忙的衢州书院的读书人不可开交。
　　衢州书院并不是官学，而是和延平书院一样是一座私人性质的书院。
　　不过衢州书院和延平书院不同的地方是，书院没有学堂，来这里的读书人几乎都是有功名在身的，大家来这里的目的不是学习八股参加科举，而是切磋交流学问的。
　　衢州书院曾经是心学重镇，王阳明就三次在这里讲学。
　　衢州书院并不设立山长一职，书院中有空着的精舍随便读书人住宿，还有当年王阳明讲学的旧址，供读书人切磋学问。
　　虽然衢州书院没有山长，但是此时众人围坐在四个读书人身边，等待他们分配工作。
　　这四人是浙江鼎鼎有名的读书人，他们是一个名叫“越中十子”的读书人结社的成员。
　　不过十人并没有到齐，这一次主持衢州书院的是十子中的徐渭、诸大绶、吕光升和陈鹤。
　　但越中十子并不都是有功名在身的读书人，诸大绶都是举人，徐渭和吕光升则只是秀才，而是陈鹤是世袭锦衣卫百户，连个功名都没有。
　　在文风昌盛的浙江能称雄，在场的读书人都以他们为首，这是因为越中十子是王阳明心学的嫡传传人。
　　对于王阳明心学，朝廷的态度一开始也是禁的。
　　但是王阳明的地位在这里，直接禁止王阳明的学术也不可能，所以在嘉靖十七年的时候，时任礼部尚书严嵩，揣摩上意，反对自由讲学，借口书院耗财扰民又一次尽毁天下书院。