老猴子嘿嘿笑道：“马贼抢来的东西是马贼的，军队抢来的东西是佛国的，猴爷帮你清理干净了那些野性难驯的，剩下的都是听话乖巧的，这样一来呢，娜哈就可以组建属于你的听你话的军队。
如果那些人不杀掉，等你离开佛国，你哥哥他们离开佛国，那些马贼就会重新欺负这里的人，你不是不愿意他们当奴隶吗？
不杀了马贼，他们永远都是奴隶。”
“我不会抢劫……”娜哈嗫喏道……
“你哥哥想要抢劫别人的心已经饥渴难耐了，你温柔哥哥想要劫掠番邦的心已经快要人尽皆知了。”
“我哥不是马贼，更不是强盗。”
“你哥当起马贼跟强盗来，全天下的马贼跟强盗都会羞愧的蒙住眼睛，觉得没脸见人。”
“那好吧，就让我哥哥跟温柔哥哥帮我抢一点点粮食回来，够这里的人熬到青草长出来的粮食就可以了。”
老猴子张开大嘴笑的哈哈的，拍着娜哈的脑袋道：“是啊，是啊，快些去吧，别耽误了时间，免得有更多的人饿死。”
娜哈大大的吞咽了一口口水，饥饿的滋味她品尝过，有一次遇到小白灾的时候，哥哥去外边找吃的，找了整整三天时间，自己跟妈妈就靠在帐篷里守着一小堆篝火……
娜哈再见到云初跟温柔的时候，他们两个已经披上了甲胄，正在整军。
一千五百名关中老贼，两千多名来自万年县跟长安县的武装商队活计，再加上三千塞人骑兵，以及乌泱泱一大片拿着各种武器的佛国百姓，人数不少于两万人。
娜哈看到哥哥骑着马在人群前方快速通过，大声的喊着话，那些饥饿的人同样大声的回应着哥哥。
看起来威武极了。
然后，这些人在无数前来送别的佛国百姓渴盼的目光中，一路向西走了。
娜哈瞅着一个枯瘦的大头娃娃，在袖子里摸了半天，才找出来一块啃了一半的麦芽糖，递给了那个孩子。
这个孩子其实长得很漂亮，眼睛大大的，睫毛长长的，弯弯的，牙齿白白的，就是瘦了一些。
别的孩子见到娜哈给了糖，就迅速的围拢过来，一个个伸出枯瘦的小手，向娜哈讨要吃的。
娜哈快要把袖子摸破了，也没有找到吃的，最后，只好摊开手遗憾的向孩子们表示，自己啥都没有。
法华大师就站在佛国大门口看着娜哈被那些饥饿的人簇拥着，而无动于衷。
觉明大师念两声佛号，对法华大师道：“老衲可以辟谷十天。”
法华大师清冷的道：“佛国还有粮食两千担。”
觉明大师疑惑地道：“既然如此，师兄为何会眼睁睁的看着这些人衣食无着？”
法华大师道：“现在冻饿而死的人只是老弱，还不是分发这些粮食的时候。”
觉明大师不解的道：“我佛慈悲，老弱与青壮都是人，为何救青壮，而舍弃老弱呢？
昔日佛祖有舍身饲虎的典故，为何我们就不能呢？”
法华大师道：“有一群野鹿，被猎人围猎，逼迫到了悬崖边，距离另一边的悬崖有五丈，野鹿一跃不能抵达对岸，而背后猎人又步步紧逼。
于是，一头老鹿便纵身飞跃，它没有动用全力，只是跃飞到了半途，与此同时，一头青壮野鹿同时纵越，就在老鹿力竭，将要跌落悬崖的时候，青壮野鹿踩踏在老鹿的后背上，再次腾空而起得以抵达彼岸，老鹿则跌落悬崖摔得粉身碎骨……
此后，老鹿，弱病之鹿纷纷飞跃，青壮之鹿则高高跃起，踩踏着那些老鹿，病弱的鹿的脊背抵达彼岸……
猎人抵达悬崖之时，悬崖下的鹿尸堆积如山，然对岸的鹿群虽然比原来少了一半，猎人却只能眼睁睁的看着它们飞驰而去。
来年，这个鹿群又有大量的小鹿诞生，三年之后，鹿群恢复如初……”
觉明大师双手合十吟诵一声佛号道：“众生皆苦。”
法华大师笑道：“我愿众生皆乐。”
娜哈匆匆赶来，将手伸进法华大师宽大的僧袍袖子，什么都没有找到，就瞪着一双大眼睛瞅着法华大师道：“没有吃的？”
法华大师指着远去的大军背影道：“会有东西吃的，会有很多。”
娜哈闻言，就把双手拢到嘴边，冲着远去的大军大声呼唤道：“哥哥，弄多多的粮食回来……”
老猴子站在阳光下，金黄色的阳光将他粗重的汗毛照耀的纤毫毕现，被大军簇拥着的云初听不见娜哈的喊声，老猴子却听得清清楚楚。
冲着娜哈所在的方向双手合十道：“罪孽归我，老衲将永世沉沦地狱永不得脱。”
大军过万，便是无边无沿。
云初麾下的两万大军迤逦而行，前部骑兵在十里以外，后方步卒此刚刚离开佛国。
梁英守在云初身边看着这支雄壮的大军，欢喜的道：“天下将任我横行！”
同样披着甲胄的肖玉华道：“但愿我们能够在饿死之前找到可以劫掠的对象。”
梁英打开手上的羊皮卷，指着羊皮卷上密密麻麻的地名道：“我们这一路上都有补给点。”
肖玉华撇撇嘴道：“没有一个好对付的。”
梁英将羊皮卷好，用手指指着西方道：“饿肚子的人才有真正的战力。”
肖玉华不解的道：“谁说的？”
梁英指着在中军中缓缓而行的云初道：“君侯说的，君侯还说，我们要一路向西，直到我们的战利品多的再也拿不下为止。”
肖玉华吃惊的道：“走过昭武九姓，穿过怛罗斯，那边就是萨珊！我们要去拿萨珊国的宝藏吗？”
梁英大笑道：“没有萨珊，只有大食，我们这一次就是要试探一下大食的实力。”
第四十七章 喜欢战争的人
安西的裴行俭趁着白得了一场战功，趁着昆仑山下都是吐蕃人的残尸可以威吓，就带着那些回纥王，突厥王，现场参观了一下。
加上身后黑压压的一片安西军压阵，很轻易的就把这些人长毛的心用开水烫了一边，把这些人心头的毛烫的干干净净。
在稳定了安西四镇之后，作为一个有想法的大唐将军，自然就忍不住将目光落在邻居家的餐桌上。
尽管邻居家的餐桌上的伙食不好，裴行俭还是很想上餐桌去品尝一下。
有这种想法的人不仅仅是裴行俭一个人，薛仁贵身为大唐一位进攻型将军，在处理干净了北庭地域的内部事情之后，他也不想让北庭都护府的府兵们留在北庭白白的消耗粮草。
事实上，大唐镇守西域的将军们，都属于把进攻当成防守的将军们。
这个习惯不是从他们开始的，而是从贞观年间大唐军队进入西域之后就开始了。
这里的突厥人，为什么总是一有机会就叛乱？很多时候，就是跟大唐镇守西域的将军们进取心太足有非常大的关系。
在“天可汗”的煌煌神威之下，突厥人不是不知道，自己得罪天可汗会有什么下场。
他们之所以叛乱，完全是因为大唐的将军们对于军功的索求是无度的，在长安，还有更多的闲的快要长毛的猛将，老帅们，需要一个彰显自己武力的地方。
当年，颉利可汗将大唐压迫的连气都喘不上来，即便是大唐的都城长安，都有两次处于突厥人的威胁之下。
在大唐孱弱的时候，死在突厥人刀下的大唐将军，府兵们数不胜数，更有无数的大唐百姓被寇掠。
这就导致大唐在覆灭突厥之后，对突厥残部的勒索是最为严重的。
云初本身就是在西域长大的，他如何会不知晓，突厥人的日子过得有多么的凄惨。
这就是为何那些突厥王族，在长安的时候对大唐忠心耿耿，来到西域或者口外，立刻就起兵造反。
主要是不造反不成，在唐军的残酷剥削下，不造反，就只能眼睁睁的看着族人死光。
即便是这样，朝中的大臣们依旧埋怨西域或者口外的大唐将军们，对突厥人过于仁慈……
现在，裴行俭是安西都护，薛仁贵是北庭都护，有这两位大唐名将在，突厥部族即便是过的非常凄惨，也不敢生出造反之心。
现在造反，或者不造反，区别就在于现在死，还是以后死。
他们选择以后死……
西域很大，但是绿洲却是有数的，牧民们需要有草地放牧，也需要有水源充沛的地方耕作。
所以，这几年下来，突厥人跑的越来越远了，最远的突厥部族已经越过了河中。
云初估计，大唐如果继续这样磋磨突厥人，他们很可能会继续向西搬迁，避开大唐这头食人的猛兽。
突厥人要是都跑光了，如此一来，能对长安造成威胁的唯有吐蕃人了。
等李治弄清楚了气疫是一个什么东西，再针对性质的培育好可以上高原作战的军队，吐蕃的大灾难就在眼前。
李治不会允许吐蕃人动不动就居高临下的从高原跑下来，祸害大唐百姓一顿之后，再跑回高原，让唐军束手无策。
云初甚至怀疑，这一次论钦陵穿越了昆仑山孔道来到西域，未必就不是李治派人在吐蕃运作的结果。
就目前而言，唐人上不去高原，那就把吐蕃人从高原上引下来，在西域，跟大唐最精锐的军队，最优秀的将军们碰一下也是一种选择。
总之，他不会让吐蕃人风平浪静的留在高原上积攒力气，逐渐坐大，最后威胁到大唐。
目前的大唐，跟他认知中的大唐很不一样。
虽然，史书上的大唐此时此刻同样无比的辉煌，却不如现在的大唐来的从容。
自从一战灭了高句丽，百济，新罗之后，李治的野心就大的没有边际了。
这一点从改洛阳为神都这一点上，就能看的出来。
神都，神都，神之国都。
一个已经花大价钱连续建设了八年的城池，现如今，确实能称得上神都两个字。
云初想到这里就收回了思绪，前面还在作战呢。
眼前的这座城池算不得大，甚至可以说很小，这座夯土城池高不过两丈，周围不过五里，名曰，碣石城。
可就是这座小小的城池，已经阻挡云初大军两个时辰了。
在攻伐这座城之前，云初大军已经兵不血刃的拿下了六座城池。
可惜，每一座城池被拿下之后，云初才发现，这些城池都穷的可怕。
也只有城主府里还有一些粮食，其余的百姓跟佛国的百姓一样，也受到了白灾的影响，目前同样食不果腹。
好在云初根本就没打算接手这些城池，因此上，他掠夺性的拿走了这六座城池中所有能吃的东西，然后分给了军队，以及那些饥饿的当地百姓。
这就导致攻破一座城池，他的军队最多能吃一天的饱饭，然后就不得不为下一顿饭继续奔波。
碣石城的抵抗非常的激烈，这就非常的有意思了，在西域，一般情况下，如果城池里的东西不足以让人们豁出命去保卫的话，他们就会投降。
现在，碣石城的抵抗如此猛烈，那就说明，城池里一定有值得这些人拼死保护的东西。
云初瞅着那些如同蚂蚁一般向城头攀爬的人，心里面微微有一些不怎么舒坦。
裹挟流民，然后让他们率先攻城，这好像不是一个正规将军应该干的事情。
温柔却果断的下令，命那六座城池的西域人向碣石城发起了攻击。
