朱萧索点点头:
“每一层都有文圣的诗句是么?”
“没错。”
“好,时间还早,那我们就每层都欣赏一下吧。”
朱萧索执意要走上去,其他人也就答应了。
第二层的楼梯口,有额外的人把守。
引路的文家下人道:
“后面是家主的贵客,放行吧。”
“是。”
朱萧索等人来到第二层。第二层的人明显少了些,看来登到不同的楼层,还有一定的要求。
然后朱萧索又看向二楼中间的灵影仪:
欲穷千里目,更上一层楼。
朱萧索问道:
“在摘星楼中能登多少层,是由什么决定的?”
文家下人道:
“前三十三层,是靠修为划分。中三十三层,是以身份划分。后三十三层,是以文采划分。”
“原来如此。”
谪七涛问道:
“入神境,镇边都护,能登几层?”
下人恭敬地回答:
“可直达九十九层。”
谪七涛哈哈一笑:
“不是说,后三十三层,以文采划分么?我一个粗人,也能直登九十九层?”
“圣不可辱。到达出圣境,就已经可以直达九十九层了。像您这般尊贵的客人,当然也能去九十九层。”
陈朴南不禁叹道:
“我还以为文圣家人有几分傲骨,不风流之人不可登顶。没想到,也是捧高踩低之辈。”
朱景岳道:
“陈刑司,整个谪仙国,这是常态。出了求仙城,骨气就没什么用武之地了。何况文圣也只是出圣境,文家还没有入神境,倒是听说下一次入神台文家有个人可以登台。但是现在,他的规矩如何限制得了谪七都护这样的入神境前辈?”
朱萧索心中哂笑。这文易和建立下的登楼的规矩,看来也没什么威信,顶多对一些普通修士适用罢了。
他早也有所预料。文通天能做出如此不要脸的事,还指望他能有文人风骨不成?
朱景岳倒是很有些对文学方面的敬仰之心:
“白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。真是无限开阔的意境。此句放在第二层,倒也让人神往。”
朱萧索皱眉:
“黄河?”
第22章 文考
“是。这首《文通天登问江楼》,就是在黄河边写下的。”
“黄河边?黄河边的楼,为什么会叫问江楼?”
谪七涛道:
“因为当年还不叫黄河,而是叫问江。文通天路过那里,说江水不算清澈,水波不算平静,不如改名叫黄河。然后,就在问江楼题了这首诗。”
朱萧索摇头,轻蔑的笑容挂在嘴角。
还真是为了这碟子醋,包了一盘饺子。
为了抄王之涣的这首诗,还把人家原来的问江改名成黄河。
“那他为什么不顺便把问江楼改成黄河楼?”
“这我就不清楚了。”
谪七涛也不是什么事都清楚。
华晋冕开口道:
“问江楼我去过,牌匾是沐天恩题的字。”
“原来如此。”
这就解释得通了。
以文通天的人品,做些奴颜婢膝的事也是可以理解的。
改问江为黄河,留下了一首千古名篇。
然后在这千古名篇上,挂了个驴唇不对马嘴的题目,给问江楼扬名,给沐天恩扬名。
“继续走吧。”
朱萧索等人又上了一层。
这一次,灵影仪投出的诗句,是《文通天劝学》:
“三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。”
颜真卿的这首诗,倒是用在哪里都不会显得违和。
不过,朱景岳却对这首诗叹道:
“可惜了,好好的诗,因为小小瑕疵,只能私下传颂,无法被《通天文集》收录。”
“哦?这又是为什么?”
“我们谪仙国,最讲求达者为尊,男女平等。文圣的这句诗,只讲了男儿需要读书,没有提及女子。有公主看到这首诗后,十分不满,要求文圣把‘男儿’改成‘儿女’或者是‘少年’。文圣是答应了的,但是太子认为这首诗已经广为流传,再做删改会添很多麻烦,于是就索性在官方的《通天文集》中隐去此篇了。”
朱萧索没有说话,继续往上走。
前三十三层楼,每一层的诗句,都是朱萧索耳熟能详的。
当然,在此世,这些诗都被冠上了文通天的大名。
在三十三层,是《文通天六岁戏作》:
“鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。白毛浮绿水,红掌拨清波。”
骆宾王七岁时的作品,也被他拿来充门面,还改成了自己六岁所作。
对于文通天其人,朱萧索已经没有任何话好说了。
在要继续登楼时,朱萧索一行人被拦住了。
“怎么?不能走了么?”
文家下人道:
“不是。中三十三层和后三十三层,是不能带侍卫去的。如果大人们有随从跟班,可以每人带一人上去。”
谪七涛回身对亲卫道:
“你们直接去一楼等我们吧。我们下来的时候,应该就是乘灵梯了。”
朱景岳也对城主府侍卫道:
“你们也是。在一楼等我们就好。”
“是。”
等到跟随的亲卫和侍卫们离开,文家下人才放行:
“感谢大人们的支持和理解。”
到了三十四层后,摘星楼的风格发生了翻天覆地的变化。
再无之前那金碧辉煌的模样。
古朴的灵木构成的原色门窗柱梁,随性自然的假山,潺潺的流水,投影仪的诗句旁,还有熏香。
虽然比前三十三层的装饰要少许多,却更为考究,脱去了金钱的味道。
而在这一层的人,衣着也更为低调质朴。
实话说,第三十四层的脱胎境修士,举手投足之间,都比第三十三层的尊古境修士更有风度。
应该是家族底蕴不同吧。
而第三十四层的诗句,依然是:
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
陈朴南问道:
“怎么第三十四层的诗句,和第一层的诗句,一模一样?”
朱景岳解释道:
“此鸿儒,非彼鸿儒。白丁,非彼白丁。第一层的鸿儒指的是修士,白丁指的是凡人。而这一层,鸿儒指的是名门子弟,白丁指的是寒门修士。”
朱萧索问文家下人:
“那第六十七层,是不是依然是这一句?”
“大人高见,确实如此。”
这种小聪明,文易和倒是用的巧妙。
又看了中三十三层的景象后,几人再次被拦住。
“大人们,这里不便通行,请乘灵梯吧。”